Вход Господень в Иерусалим праздную православные в воскресение

На фото: икона "Вход Господень в Иерусалим"

20 апреля Православная Церковь празднует двунадесятый праздник Вход Господень в Иерусалим. Как сообщили ПАИ в информационной службе Псковской епархии, в этот день митрополит Псковский и Великолукский Евсевий совершит Божественную Литургию в Свято-Троицком соборе. Вход Господень в Иерусалим - день, когда разнеслась весть о воскрешении Лазаря по всей Иудее. В столицу Иудеи - Иерусалим стали стекаться толпы народа на праздник Пасхи для заклания жертвенного агнца. Иисус Христос как Агнец, как Жертва за весь мир, за всё человечество вошел в Иерусалим. Он знал, что те, кто Ему кричат "Осанна!", предадут Его позорному распятию на кресте, не пройдет и недели.

Праздник "Входа Господня в Иерусалим" называют в народе "Вербным воскресением", потому что в Иудее Иисуса Христа ждали, как Мессию и встречали как величайшего пророка с ветвями пальмы (вайя) – символом жизни и цветения в Палестине. В нашей русской земле первой зацветает верба, её ветви и несут в храм для освящения перед воскресным празднованием. Евангелия рассказывают, когда Господь вступал в Иерусалим, толпы кричали: "Осанна в Вышних! Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядый во Имя Господне!". Господь входит в Иерусалим, как Царь, на ослёнке, что было древним обычаем царей иерусалимских: в мирное время въезжать в свой стольный город на осле, мирном животном. Он входит как Царь, Он и есть Царь иудейский, как потом напишет Пилат на Кресте, Его и признавали в этот день как Царя иудейского: Иисус Христос был из рода Давида, царского рода. Вот так и произошёл великий праздник "Вход Господень в Иерусалим". Кто-то радовался Иисусу Христу, а кто-то таил злокозненные замыслы: после воскрешения Лазаря Иисусу Христу был вынесен приговор: "с этого дня положили убить Его".

Ликовал тогда в Иерусалиме, прежде всего, простой народ, и сейчас мы видим, что "Вход Господень в Иерусалим" - один из самых народных праздников. Только на Рождество и на Пасху народ так многочисленно идёт в храмы, и в Вербное воскресение, когда снова всё приходит в движение. Люди  с вербочками идут в храм, может, и, не понимая точно смысла праздника, но истина имеет огромную силу, и великому событию Входа уже две тысячи лет, ничего здесь не меняется, народ также встречает Вход Господень в Иерусалим.  Традиционно православные идут в храм вечером на всенощное бдение 19 апреля освятить вербы, как символ победы над злом, чтобы потом поставить их в святой угол и торжествовать победу вместе с нашим Господом. В Лазареву субботу постящимся можно вкушать икру, елей и вино, а в Вербное воскресение – ещё и рыбу.