В Пскове открылась выставка аксессуаров, по которым можно отличить правоверного мусульманина от экстремиста

В фойе второго этажа главного здания Псковского музея-заповедника на улице Некрасова открылась выставка чёток из частной коллекции сотрудника исторического отдела Олега Матюхина. Об этом Псковскому агентству информации сообщили в пресс-службе музея.

Открывая эту выставку, заведующая историческим отделом Елена Сухова напомнила собравшимся про стихотворение Агнии Барто «Чётки», в котором поэтесса высмеивала вдруг вспыхнувшую в СССР в конце семидесятых годов прошлого века моду на «монастырские бусы»: «Не джазы, не чечётки, Теперь в почёте чётки!» По словам Елены Владимировны, новая выставка как раз о том, почему нельзя бездумно крутить в руках этот ритуальный аксессуар, подражая кому бы то ни было.

Коллекция Олега Матюхина состоит из 17 предметов. В экспозиции также представлены личные чётки монсеньора Кшиштофа Каролевски, ксёндза псковского костёла Пресвятой Троицы, которые он передал музею на время выставки.

Как рассказал владелец коллекции, в первой витрине показаны православные чётки. Они называются «вервица» и чаще всего состоят из 33 зёрен. В коллекции у Олега Матюхина есть чётки, сделанные монахинями, которые служили в храме Анастасии Римлянки в Кузнецах, и чётки, освящённые на мощах Святителя Луки.

По словам коллекционера, важно учитывать, что в православной традиции чётками пользуются в основном монахи. Мирянин может обзавестись чётками лишь с разрешения своего духовника.

Иное дело старообрядцы. У них чётки называются «лестовками» и являются обязательным атрибутом верующего человека. На открывшееся выставке можно увидеть повседневную лестовку и лестовку «покойницкую», которую полагалось повязать умершему на левую руку и положить вместе с ним в гроб.

Изготавливаются лестовки либо из ткани, либо из кожи, а вот индуистские чётки, рассказал Олег Матюхин, интересны тем, что могли изготавливаться из костей животных.

На выставке представлены итальянские католические чётки («розарий»), которым почти сто лет, и разнообразные мусульманские, которые называются «субха».

«Кстати, ваххабиты чёток не носят. Поэтому если вы видите в руках мусульманина чётки, то это хороший знак», - заметил коллекционер.